* (شتا):
وشتونا بالمكان شتوا:
أقمنا فيه فى الشتاء.
وهى الشّتوة والمشتاة: وأنشد أبو عثمان لأبى النجم:
2178 - لا يقطع الشّتوة بالتّزمّل (¬1)
وقال طرفة:
2179 - نحن فى المشتاة ندعو الجفلى … لا ترى الادب فينا ينتقر (¬2)
(رجع)
وشتينا: أصابنا الشّتاء.
قال أبو عثمان: ويقال: شتا اليوم إذا (¬3) اشتدّ برده، فهو يوم شات، كما يقال: يوم صائف.
(رجع)
وأشتينا: صرنا فى الشّتاء.
وبالياء:
* (شفى):
شفى الله المريض شفاء:
أذهب (الله (¬4)) مرضه، وقد يستعمل فى الغمّ والهمّ (¬5).
قال أبو عثمان: وشفت الشّمس تشفو، وشفيت تشفى شفى: غابت إلّا قليلا. وأنشد للعجاج:
2180 - أدركته قبل شفى أو بشفا … والشّمس قد كادت تكون دنفا (¬6)
(رجع)
وأشفيتك العسل وغيره: جعلته لك شفاء، وأشفى على الشّرّ: أشرف عليه - وهو المعروف - ويقال فى الخير لغة.
قال أبو عثمان: وأشفى الرجل:
¬__________
(¬1) رواية الشاهد فى الطرائف الأدبية 63 «لم يقطع».
(¬2) هكذا جاء ونسب فى تهذيب الألفاظ 614، ورواية الجمهرة 2 - 409 «منا» مكان «فينا» وتتفق رواية الأفعال مع رواية الديوان 60 ط أوربة.
(¬3) فى ب «أى» وهما سواء.
(¬4) «الله» تكملة من ب.
(¬5) أ. ب «المهم» وأثبت ما جاء فى ق، ع.
(¬6) رواية ديوان العجاج 493.
أشرفته قبل شفا أو بشفا
ورواية تهذيب الألفاظ 393، واللسان/ شفى:
أشرفته بلا شفا أو بشفا