كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 2)
وقال أبو بكر: شوق شوقا: طال، فهو أشوق طويل.(رجع)
* (شال):
وشال الشئ شولانا وشولا: ارتفع.
وأنشد أبو عثمان:
2293 - كذنب العقرب شوّال علق (¬1)
وشال الميزان: لم يعتدل، وشالت نعامة القوم: هلكوا، وشال الليل نقص، وشال اللّبن: مثله.
قال أبو عثمان: وقال الأصمعىّ:
شالت النّاقة: إذا خفّ لبنها، فهى شائلة، وجمعها شول (¬2)، وذلك إذا أتى عليها من يوم حملها أو وضعها سبعة
أشهر قال الشاعر:
2294 - من لد شولا فإلى إتلائها (¬3)
يقول: من لدن كانت شولا، ثمّ صارت متلية.
وبالياء
* (شاط):
شاط [92 - أ] الدّم شيطا: غلا.
قال أبو عثمان: وأشطت أنادمه، وأشطت به، قال الشاعر:
2295 - أشاط دماء المستشيطين كلّهم … وغلّ رؤوس القوم فيهم وسلسلوا (¬4)
المستشيط: الذى قد تلهّب (به) (¬5) وطار به الغضب (¬6).
(رجع)
وشاط أيضا: سال، وشاطت القدر:
لصق بها الاحترق، وشاط الزّيت:
خثر، وشاط الرّجل، غضب.
¬__________
(¬1) فى ب «كذنب» بنون ساكنة و «غلق» بغين معجمة تحريف، وقد جاء الشاهد فى التهذيب واللسان - شال من غير نسبة.
(¬2) شول جمع شائلة على غير قياس.
(¬3) جاء الشاهد فى سيبويه 1 - 134، واللسان - شال من غير نسبة.
(¬4) جاء فى أفعال ابن القوطية وبالياء فى عينه معتلا على فعل بفتح العين وسالما وعلى فعل بكسر العين وذكر تحت البناء الهواد شاط - شام - شان
(¬5) فى أ «وعل» بالعين المهملة تحريف، وفى «ب «فيه» مكان «فيهم» وقد جاء الشاهد فى التهذيب 11 - 390، واللسان - شيط ورواية التهذيب أسال» مكان «أشاط» ولم ينسب فى المصدرين
__________
(¬6) «به» تكملة من «ب» والمعنى لا يحتاج إليها.
