كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 2)
وبالواو فى لامه:* (شدا):
شدا من العلم شيئا شدوا:
أحسنه، وشدا أيصا: غنّى (¬1).
قال أبو عثمان: قال أبو زيد يقال:
شدوت من القوم رجلا أو رجلين، وشدوت القوم ببنى فلان (¬2)، وشدوت رجلا منهم (فلانا) (¬3). إذا شبّهت فى كلّ ذلك. (رجع)
* (شصا):
وشصت العين شصوّا (¬4):
نظرت إليك وإلى غيرك.
قال أبو عثمان: الشّصوّ (¬5) فى العين مثل الشخّوص، قال: وشصت السّحابة فى نشئها (¬6): ارتفعت، وشصت القربة أيضا: إذا ملئت ماء.
قال: وقال أبو حاتم: (يقال) (¬7):
شصت قوائم الدابة: إذا مات ثم انتفخ فارتفعت قوائمه، وبذلك شبّه الأخطل زقاق الخمر الممتلئة فقال:
2301 - أناخوا، فجرّوا شاصيات كأنّها … رجال من السّودان، لم يتسربلوا (¬8)
أى لم يلبسوا القمص، وهى السّرابيل. (¬9)
(رجع)
وبالواو والياء؛
* (شحا):
شحا فاه يشحوه، ويشحاه شحوا وشحيا: فتحه.
¬__________
(¬1) فى أ «عنى» تحريف.
(¬2) الذى فى نوادر أبى زيد 199: «وقالوا شدوت من القوم رجلا أو رجلين، أى: شبهت منهم رجلا أو رجلين، وشدوت القوم بنى فلان.
(¬3) «فلانا» تكملة من ب، ونوادر أبى زيد 199.
(¬4) فى أ، ع: «شصوا» بشين مفتوحه، وصاد ساكنة وواو غير مشددة، وما أثبت عن ب، ق يتفق والتهذيب 11 - 386.
(¬5) «الشصر» بشين مشدة مفتوحة وصاد ساكنة، ونقل ثعلب عن ابن الأعربى مجئ «الشصو» على ضبط النسخة أبمعنى السواك والشدة أنظر التهذيب 11 - 386.
(¬6) فى التهذيب 11 - 386» فى نشوئها».
(¬7) «يقال» تكملة من ب.
(¬8) هكذا جاء ونسب فى التهذيب 11 - 386، واللسان - شصا، والشاهد من قصيدة للأخطل بهامش الديوان 261
(¬9) جاء بهامش ب حاشية هى «قال الله تعالى: وَجَعَلَ لَكُمْ سَرابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ وَسَرابِيلَ تَقِيكُمْ بَأْسَكُمْ» الآية 81 - النحل.
