2312 - أمرّ مشيحا معى فتية … فمن بين مود ومن جاسر (¬1)
وأشاح بوجهه: صرفه صيانة له عن شئ خافه، وأشاح الفرس ذنبه،:
أرخاه.
* (أشاغ):
وأشاغ بالبول: أقطره قليلا قليلا (¬2).
وبالياء فى لامه:
* (أشبى):
أشبى الرجل: ولد (¬3) له ولد ذكى، وأشبى أيضا: أعان وكفى.
قال أبو عثمان: وأشبى الشئ.
دفعه، قال الراجز:
2313 - اعلوّطا عمرا ليشبياه … عن كلّ خير ويد ربياه (¬4)
(رجع)
* (أشلى):
وأشليت الشئ: دعوته.
وأنشد أبو عثمان للراعى:
2314 - وإن برّكت منها عجاساء جلّة … بمحنية أشلى العفاس وبروعا (¬5)
وهما اسما ناقتين، وقال الآخر:
2315 - أشليت عنزى ومسحت قعبى … ثمّ تهيّأت لشرب قأب (¬6)
(رجع)
والقأب: المروىّ.
* (أشذى):
ويقال للرجل: آذيت وأشذيت، أى أضررت من الشّذى، وهو الضرر، وهو ذباب الكلاب أيضا.
* (أشعى):
وأشعى القوم الغارة:
فرّقوها. فهى شعواء،
¬__________
(¬1) فى أ «وحاسر» بحاء مهملة، وجاء الشاهد فى التهذيب 5 - 147، واللسان - شاح برواية «خاسر» بخاء معجمة فوقية.
(¬2) ق: جاء فى نهاية هذا البناء الفعل: أشاص وعبارته: «وأشاص النخل: فسد ثمره، وهو الشيصاء وقد ذكره أبو عثمان تحت بناء فعل بالواو سالما وفعل معتلا «من الثلاثى فى باب فعل وأفعل باختلاف معنى
(¬3) فى أ «ولد» بضم اللام تصحيف.
(¬4) جاء الرجز فى التهذيب 11 - 429، واللسان - شبا «من غير نسبة برواية:
فى كل سوء ويد ربياه.
(¬5) فى ب «تركت» بتاء مثناه، و «ويروعا» بياء مثناه بعدها راء مضمومة، وكلاهما تحريف وقد جاء الشاهد فى تهذيب الألفاظ 554، واللسان - «شلا» منسوبا للراعى كذلك.
(¬6) جاء الرجز فى اللسان - شلى من غير نسبة.