كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 2)
[باب] فعل وأفعل باختلاف:المضاعف:
* (لمّ):
لممت الشئ لمّا: جمعته.
قال أبو عثمان: يقال لممت شعثهم ألمّه لمّا: إذا أصلحت شألهم.
قال النابغة:
2355 - ولست بمستبق أخا لا تلمّه … على شعث، أىّ الرّجال المهذّب (¬1)
(رجع)
ولممت الكتيبة واللّقمة عند أكلها؛
وأنشد أبو عثمان:
2356 - ملمومة لمّا كظهر الجنبل (¬2)
يصف هامة البعير.
ولمّ الرّجل: أصابه اللّمم، وهو الجنون، ومنه عين لامّة: ذات لمم، وألمّ بالذنب: أصابه.
وأنشد أبو عثمان:
2357 - إن تغفر اللهمّ تغفر جمّا … وأىّ عبد لك لا ألمّا (¬3)
وألمّ بالرّجل: زاره، وألمّت النّازلة من حوادث الدّهر: حدثت، وألمّ الشئ: قرب.
* (لفّ):
ولففت الثوب وغيره لفّا:
جمعته، ولففت الطّعام: أكثرت منه مع تخليط من صنوفه، ولففت الرّجال فى الحرب: جمعتهم بحملتك.
قال أبو عثمان: وتقول: جاء بنو فلان ومن لفّ لفهم، ولفّهم أيضا بالرّفع، أى ومن جمعه جمعهم، قال الأعشى:
2358 - وقد ملأت بكر ومن لفّ لفّها … نباكا، فقوّا، فالرّجا، فالنّوا عصا (¬4)
¬__________
(¬1) هكذا جاء ونسب فى اللسان/ شعث وهو من قصيدة للنابغة الذبيانى يعتذر للنعمان بن المنذر ويمدحه. الديوان 47، وانظر تهذيب الألفاظ 508.
(¬2) الرجز لأبى النجم العجلى من أرجوزة له فى الطرائف الأدبية 61، وانظر التهذيب 15/ 344 والجنبل قدح من خشب.
(¬3) جاء الشاهد فى التهذيب 15/ 347، واللسان/ لمم، منسوبا لأمية، وجاء فى الجمهرة 1/ 55 منسوبا لأبى خراش الهذلى، ولم أعثر عليه فى ديوان الهذليين.
(¬4) فى أ «النواغضا. بغين وضاد معجمتين، وفى ب، النواغظا» بغين وظاء معجمتين وكلاهما تحريف، وجاء فى اللسان - نعص «والنواعص اسم موضع، وقال ابن برى النواعص مواضع معروفة وأنشد للأعشى:
فأحواض الرجا فالنواعصا
والشاهد من قصيدة للأعشى يهجو علقمة بن علاثة، ورواية الديوان 185
وقد ملأت بكر ومن لف لفها … نياكا فأحواض الرجا فالنواعصا
بكسر لام لفها، وفيها الكسر والفتح، ونباك بضم النون موضع قال عنه ياقوت، أظنه باليمامة معجم البلدان 8 - 245.
