كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 2)
وقال الآخر:1223 - فى المنجدين ولا بغور الغائر (¬1)
وغار فى الأمور: أدقّ النّظر، وأغار لغة.
* (غاث):
قال أبو عثمان قال أبو بكر:
غاثه الله يغوثه وأغاثه، وهى اللّغة العالية.
وبالياء:
* (غام):
غامت السّماء غيما وأغامت، وأغيمت ألبستها الغيم
* (غين):
وغين الرجل غينا، وأغين به: غشى عليه، ومثله: غين وأغين به، إذا أحاط به الدّين.
وبالواو فى لامه:
* (غضا):
غضا الليل غضوّا لغة، وأغضى الأعمّ: غطّت ظلمته كل شئ وسكن
قال أبو عثمان: وروى أبو زيد غضا اللّيل وأغضى، وروى أيضا غضا على الشئ وأغضى عليه: سكت.
* (غرا):
وغروت السّهم غروا وأغريته:
طليته، وفى الخبر: «أدركنى ولو بأحد المغروّين (¬2)، أى: السّهمين.
وبالواو والياء:
* (غطا):
قال أبو عثمان: غطوت الجرّة والشّئ وأغطيتهما، وغطيتهما كلّه بمعنى: [48 - ب] غطّيتهما، والشّئ مغطوّ ومغطىّ قال شاعر من بنى عقيل:
1224 - أنا ابن كلاب وابن أوس فمن يكن … قناعه مغطيّا فإنّى مجتلى (¬3)
¬__________
(¬1) الشاهد عجز بيت لجرير وصدره كما فى الديوان 305 والتهذيب 8/ 183:
يا أم طلحة ما رأينا مثلكم
وفى اللسان - غور:
يا أم حزرة ما رأينا مثلكم
وانظر تهذيب الألفاظ 485.
(¬2) فى التهذيب 8/ 179 ومن أمثالهم: «أنزلنى ولو بأحد المغروين» حكاه المفضل، وفى مجمع الأمثال للميدانى 1 - 265 «أدركنى ولو بأحد المغروين» وفسر المغرو بالسهم العريش.
(¬3) جاء فى التهذيب 8/ 166 غير منسوب برواية «فإنى لمجلى». وانظر اللسان/ غطى.
