1348 - كأنّ بين خلفها والخلف … سحيف أفعى فى يبيس قفّ (¬2)
وقفّ الشّعر: ارتفع من ذعر (¬3).
وأقفّت الدجاجة: انقطع بيضها، وأقفّت أيضا: جمعت البيض.
قال أبو عثمان: وأقفّت عين المريض:
إذا ذهب دمعها، وارتفع سوادها.
(رجع)
* (قبّ):
وقبّ اللحم والكلأ، والتّمر، والجرح قبوبا: يبس، وقبّ الفحل والأسد قبيبا: صوّت بنابيه.
وأنشد أبو عثمان:
1349 - ذو كدنة لنابيه قبيب (¬4)
(رجع)
وقبّ الفرس وغيره قبيبا:
ضمر.
قال أبو عثمان: وقبّ الله بطنه قببا، وهو شدّة الدّمج قال الشاعر:
1350 - اليد سابحة والرجل طامحة … والعين قادحة والبطن مقبوب (¬5)
(رجع)
¬__________
(¬1) ورد البيت الأول فى اللسان/ قف من غير نسبة ولم أقف على قائله.
(¬2) جاء الرجز فى الجمهرة 1/ 98، 117 من غير نسبة برواية:
كأن صوت خلفها والخلف … كشة أفعى فى يبيس قف
(¬3) عبارة ق. ع: «والشجر قفوفا»: يبس، والشعر: ارتفع من ذعر».
(¬4) الشاهد بتمامه كما ورد باللسان - قبب من غير نسبة:
أرى ذو كدنة لنابيه قبيب
وجاء برواية الأفعال فى الجمهرة 1 - 36 من غير نسبة.
(¬5) هكذا ورد الشاهد فى التهذيب 8 - 299 واللسان - قبب ورواية أ «ضارجة» مكان «طامحة» ورواية ب «خارجه» مكان «طامحة» كذلك. والبيت مركب من بيتين وردا فى ديوان امرئ القيس 227 - 228 ضمن قضياة تنسب له، وتنسب لإبراهم بن بشير الأنصارى هما:
رقاقها ضرم وجريها خذم .. … ولحمها زيم والبطن مقبوب
والعين قادحة واليد سابحة .. … والرجل طامحة واللون غربيب