كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 2)
وقرع الفحل النّاقة: ضربها، وقرع الباب، استفتحه، وقرع الدهر بقوارعه:أصاب بها، وقرعت الرّجل: غلبته عند المقارعة.
وقرعت القيامة: قامت، وقرع للأمر ظنبوبه (¬1): جدّ فيه، وعزم، وقرع قرعا: انتتف شعر رأسه، وقرعت النّعامة: مثله.
قال أبو عثمان: وقرعت الحية:
تمعّط رأسها لجمعها السمّ فيه، وفى الحديث: «يأتى كنز أحدكم يوم القيامة شجاعا أقرع (¬2)».
(رجع).
وقرع الفناء: خلا من الزّوّار، وقرع المراح: خلا من الإبل، (¬3) وقرع عن الشئ:
إرتدع.
قال أبو عثمان: وقرع الشئ: نفد، وقرعت كروش الإبل فى الحرّ: إنجردت حتى لا تسق الماء (¬4) فيكثر عرقها،
وتضعف لذلك.
(رجع)
وأقرعت للحقّ: رجعت، وأقرعت بين القوم بالقرعة: قسمت، وأقرعت الرجل: قهرته بالكلام، وأقرعتك فحلا أعطيتكه قريعا وهو الكريم وأقرعتك خير الغنيمة: مثله، وأقرعت الدّابة باللّجام:
كبحتها، وأقرعت الحمير: صكّ بعضها بعضا بحوافرها.
* (قمع):
وقمع قمعا: اشتد شربه، وقمع الإناء: أدخل القمع فيه (¬5).
وقمعت العين: بثرت.
قال أبو عثمان وقال الأصمعى: هو كمد فى لون لحم الموق، وورم فيه. وقال ثابت: القمع الأرمض الذى لا تراه إلا مبتل العين
¬__________
(¬1) فى أ «طنبوبه» بالطاء غير المعجمة، وصوابه ما أثبت عن ب واللسان/ قرع.
(¬2) النهاية لابن الأثير 3 - 44.
(¬3) «خلا من الإبل»؛ ساقطة من ق وعبارة ع «والفناء خلا من الزوار» والمراح من الإبل.
(¬4) لا تسق الماء: لا تحمله من «وسق».
(¬5) فى ق، ع: «والرجل: دخل بعضه فى بعض، وفى الشئ: دخل فيه. وهى عبارة لم ترد فى أفعال السرقسطى.
