وأقبس النّوق: ألفحها.
* (قعص):
وقعصت الشاة قعصا:
ضربت حاليها، ومنعت (درّها (¬1)) فهى قعوص.
قال أبو عثمان، ويقال ما كانت قعوصا، ولقد قعصت قعصا، وأنشد:
1418 - قعوص شوىّ درّها غير منزل (¬2)
(رجع)
وقعصت الدابة قعاصا مثل قعست قعاسا وهو سعالها. وقعصت الغنم:
أخذها داء يميتها من ساعته.
وأقعصت الشئ: قتلته قعصا مكانه (¬3)، وأنشد أبو عثمان:
1419 - فأقعصتهم وحكّت بركها بهم. … وأعطت النبل هيّان بن بيّان (¬4)
يصف الحرب، وقوله: هيّان بن بيّان: يريد (¬5) من لا يعرف ولا يعرف أبوه.
فعل وفعل وفعل:
* (قرب):
قربت الإبل الماء قربا:
طلبته ليلة وردها.
وأنشد أبو عثمان:
1420 - لا تقربنّ قربا جلذيّا … ما دام فيهنّ فصيل حيّا (¬6)
(رجع)
وقربت من الشئ قربا: صرت قريبا منه.
وقربت الشئ قربانا: دنوت منه.
قال أبو عثمان: وقرب فلان أهله:
جامعها.
(رجع)
وأقربت كل حامل: دنا ولادها وأقرب الدّمّل: حان أن يتفقّا
¬__________
(¬1) «درها» تكملة من ب، ق، ع.
(¬2) جاء الشطر فى العين 146، واللسان/ قعص من غير نسبة.
(¬3) فى ق: وأقعصت الشئ قعصا: قتلته مكانه «وفى ع: وأقعصت الشئ قتلته من ساعته قعصا مكانه.
(¬4) ورد الشاهد فى العين 146، واللسان - قعص غير منسوب برواية «النهب» مكان النبل. ولم أقف على قائله فيما راجعت من كتب.
(¬5) فى أ «تريد» بالتاء فى أوله «تحريف».
(¬6) ورد الرجز فى اللسان - جلذ منسوبا لابن ميادة «الرماح بن يزيد برواية لتقربن» بضم الباء وورد فى نوادر أبى زيد 194 غير منسوب برواية «لتقربن» بفتح الباء.