كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 2)
قسست الشئ أقسّه قسّا: إذا تتبّعته وطلبته.وأنشد:
1449 - أيّها القسّ الذى قد … حلق القوقة حلقه
لو رأيت الدّف منها … لنسقت الدّفّ نسقه (¬1)
نسقه - نقره: سواء، وأنشد أيضا:
1450 - يحسبن عن قسّ الأذى غوافلا (¬2)
قال وقال أبو بكر: قسست ما على العظم: إذا أكلت ما عليه من اللحم وامتخخته (¬3)، لغة يمانيّة. (رجع)
* (قطّ):
وقطّ السّعر قطّا: غلا.
وأنشد أبو عثمان لأبى وجرة:
1451 - أشكو إلى الله العزيز الجبّار … ثمّ إليك اليوم بعد المستار
وحاجة - الحىّ وقطّ الأسعار (¬4)
المستار: مفتعل من السّيّرة (¬5) وهى الميرة. (رجع)
وقطّ الشئ: قطعه.
وقطط الشّعر قططا، وقطاطة:
اشتدّت جعودته.
وأنشد أبو عثمان:
1452 - يمشّى بيننا حانوت خمر … من الخرس الصّراصرة القطاط (¬6)
الصّراصرة: قوم من العجم واحدهم صرصرانىّ، وظنّ أنّ الخمار هو الحانوت لأنّه أعرابى لا يعرف الحانوت
(رجع)
* (قدّ):
وقدّ الفلاة وكلّ شئ قدّا:
قطعه.
قال أبو عثمان، وقال أبو بكر:
والقدّ خلاف القطّ؛ لأنّ القدّ طولا،
¬__________
(¬1) ورد البيتان فى اللسان/ فوق «من غير نسبة، ولم أقف لهما على قائل.
(¬2) الرجز لرؤبة، وفى الديوان «يصبحن» مكان «يحسبن» وفى التهذيب 8 - 258 هـ، واللسان/ قس «يمسين» مكان «يحسبن عن».
(¬3) فى أ «وامتححتة «بالحاء المهملة. وصوابه ما أثبت عن ب وجمهرة ابن دريد 1 - 94.
(¬4) هكذا ورد الرجز منسوبا لأبى وجزة السعدى فى إصلاح المنطق 80، والتهذيب 8 - 266، واللسان قط
(¬5) فى إصطلاح المنطق 80 المستار: المعتل من السير.
(¬6) البيت للمنتخل (مالك بن عويمر) الهذلى كما فى الديوان 2 - 21، واللسان - قطط. ورواية اللسان/ حنت تمشى بالتاء الفوقية مفتوحة.
