كتاب بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام (اسم الجزء: 2)
قَالَ أخبرنَا قُتَيْبَة بن سعيد، حَدثنَا أَبُو عوَانَة، عَن دَاوُد الأودي عَن حميد، فَذكره.وَدَاوُد الأودي، وَثَّقَهُ ابْن معِين، وَابْن حَنْبَل، وَالنَّسَائِيّ، وَقد بَين فِي كِتَابه الْكَبِير أَنه إِنَّمَا يَعْنِي بقوله: خرجه النَّسَائِيّ هَذَا الحَدِيث، لَا حَدِيث عبد الله بن سرجس، فَإِنَّهُ أوردهُ مَعَ حَدِيث ابْن سرجس بِإِسْنَادِهِ، وأتبع حَدِيث ابْن سرجس تَعْلِيل البُخَارِيّ لَهُ، وسأذكر ذَلِك إِن شَاءَ الله [تَعَالَى] فِي بَاب الْأَحَادِيث الَّتِي أوردهَا على أَنَّهَا صَحِيحَة، وَلَيْسَت كَذَلِك / وَلها طرق صَحِيحَة.
(71) وَذكر فِي الطَّهَارَة من طَرِيق مُسلم عَن أبي بن كَعْب، عَن رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - فِي الرجل يَأْتِي أَهله، ثمَّ: لَا ينزل، قَالَ: " يغسل ذكره وَيتَوَضَّأ ".