كتاب بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام (اسم الجزء: 2)
(194) وَذكر أَيْضا من طَرِيق أبي دَاوُد حَدِيث عَليّ: " بَعَثَنِي رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - إِلَى الْيمن قَاضِيا " الحَدِيث.ثمَّ رده بِأَن قَالَ: يرويهِ حَنش بن الْمُعْتَمِر - وَيُقَال: ابْن ربيعَة - عَن عَليّ، وَكَانَ رجلا صَالحا وَفِي حَدِيثه ضعف.
كَذَا قَالَ هُنَا من عِنْده.
(195) ثمَّ ذكر فِي الدِّيات، حَدِيث الَّذِي وَقع فِي الْبِئْر، وَوَقع بتعلقه فَوْقه ثَلَاثَة، فَقضى عَليّ رَضِي الله عَنهُ بدية، وَنصف دِيَة، وَثلث دِيَة، وَربع دِيَة ... الحَدِيث.
ثمَّ قَالَ بإثره فِيهِ: قَالَ أَبُو حَاتِم: " كَانَ عبدا صَالحا، وَلَا أَرَاهُم يحتجون بحَديثه ".
فعزا ذَلِك - كَمَا ترى - إِلَى أبي حَاتِم، وَأَبُو حَاتِم إِنَّمَا سَأَلَهُ ابْنه عَنهُ فَقَالَ: " هُوَ عِنْدِي صَالح، قلت: يحْتَج بحَديثه؟ قَالَ: لَيْسَ أَرَاهُم يحتجون
