كتاب بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام (اسم الجزء: 2)
هَذَا التَّرْجَمَة لَيْسَ فِي شَيْء مِمَّا فِيهَا عَلَيْهِ نقد، وَإِنَّمَا نذْكر مَا فِيهَا لننبه عَلَيْهِ من يغْفل عَنهُ، وَمَا عرفنَا موقعه ذَكرْنَاهُ تكميلاً للفائدة.وَلأَجل أَنه من قبل النَّقْل الَّذِي وَقع / الْإِخْلَال فِيهِ بِوَجْه مَا، ذَكرْنَاهُ فِي هَذَا الْقسم لَا فِي قسم نظره.
(287) فَمن ذَلِك مَا ذكر من كتاب عبد الرَّزَّاق، عَن ابْن جريج، عَن عَمْرو بن شُعَيْب قَالَ: " نهى رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - أَن يسل السَّيْف فِي الْمَسْجِد ".
ثمَّ قَالَ: هَذَا مُرْسل، وَرَوَاهُ عمر بن هَارُون عَن ابْن جريج، قَالَ: أَخْبرنِي أَبُو الزبير أَنه سمع جَابِرا يَقُول: " نهى رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - " بِمثلِهِ.
قَالَ: وَعمر بن هَارُون ضَعِيف وَالصَّحِيح حَدِيث عبد الرَّزَّاق وَهُوَ مُرْسل كَمَا تقدم.
هَذَا نَص مَا ذكر وَلم يعز رِوَايَة عمر بن هَارُون هَذِه وَلَا أعرف لَهَا الْآن موقعاً.
(288) وَذكر أَيْضا حَدِيث أنس " إِن النِّسَاء شقائق الرِّجَال ".
وَلم يعزه، وَهُوَ عِنْد الْبَزَّار، وَقد كتبناه فِي بَاب الْأَحَادِيث الَّتِي أوردهَا ضَعِيفَة وَلها طرق صَحِيحَة.
