كتاب بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام (اسم الجزء: 2)
خَالِد الْحذاء - إِنَّمَا عهد يروي عَن ابْن سِيرِين.(565) وَمن رِوَايَته عَنهُ فِي كتاب مُسلم حَدِيث " الْفَأْرَة أَنَّهَا مسخ ".
فيغلب على الظَّن أَنه لم يسمع مِنْهُ حَدِيث هَذَا الْبَاب، وَلَو صَحَّ أَنه سمع مِنْهُ غَيره، وَالله أعلم.
(566) وَذكر من طَرِيق أبي دَاوُد، عَن الْحصين بن وحوح أَن طَلْحَة ابْن الْبَراء مرض، فَأَتَاهُ النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - يعودهُ، الحَدِيث.
وَفِيه: " فَإِنَّهُ لَا يَنْبَغِي لجيفة مُسلم أَن تقيم بَين ظهراني أَهله ".
وَقَالَ بإثره: لَيْسَ إِسْنَاده بِقَوي، وَالْحصين بن وحوح لَهُ صُحْبَة.
لم يزدْ على هَذَا، وَقد بَينا فِي بَاب الْأَحَادِيث الَّتِي لم يبين عللها علته.
وَاحْتِمَال الْإِرْسَال فِيهِ، بِكَوْن الْحصين بن وحوح يرْوى عَنهُ، عَن طَلْحَة
