آخِرُ ما أدْرَكنا مِن كلامِ النُّبوةِ الأُولى: إِذا لم تَستَحي فاصنَعْ مَا شِئتَ (¬1) .
2393- (238) أخبرنا محمدٌ: حدثنا أحمدُ: حدثني أبي: حدثنا يوسفُ بنُ عطيةَ الصفارُ: حدثنا ثابتٌ البنانيُّ، عن أنسِ بنِ مالكٍ،
أنَّه جاءَ شيخٌ أعرابيٌّ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم اسمُه علقمةُ بنُ علاثةَ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي شيخٌ / كبيرٌ، وإنِّي لا أستطيعُ أن أتعلَّمَ القرآنَ، ولكنَّني (¬2) أشهدُ أَن لا إلهَ إلا اللهُ، وأنَّ محمداً عبدهُ ورسولُهُ، حَسبي اليقينُ، فلمَّا قَفى الشيخُ قالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «فقهَ صاحبُكُم» أو: «فقهَ الرجلُ» (¬3) .
2394- (239) أخبرنا محمدٌ: حدثنا أحمدُ: حدثني (¬4) أبي: حدثني أبي، عن أبي شيبةَ، عن أبي إسحاقَ، عن هُبيرةَ بن يَريم، عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ قالَ:
كانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم إِذا دَخلَ (¬5) العشرُ الأَواخِرُ مِن شهرِ (¬6) رمضانَ أَمرَ أهلَه بالاحتِشادِ وأَحيى الليلَ كلَّه.
¬__________
(¬1) أخرجه البخاري (3483) (3484) (6120) من طريق منصور بن المعتمر به مرفوعاً.
(¬2) في ظ (1088) : ولكني.
(¬3) أخرجه ابن عساكر (41/ 142-143) من طريق المخلص به.
وأخرجه أبونعيم في «المعرفة» (5432) من طريق أحمد بن إسحاق به.
ونسبه الحافظ في «الإصابة» (4/ 555) للخرائطي في «مكارم الأخلاق» ، والدارقطني في «الأفراد» وقال: وإسناده ضعيف جداً.
(¬4) في ظ (21) وظ (1088) : حدثنا.
(¬5) في ظ (1088) : دخلت. والحديث تقدم (2016) .
(¬6) كتبت فوق الكلام بخط دقيق، وليست في ظ (21) ولا ظ (1088) .