إبراهيمَ بنِ أبي عبلةَ قالَ:
قلتُ لأنسِ بنِ مالكٍ: كيفَ أَتوضَّأُ؟ قالَ: تسأَلُني كيفَ أتوضَّأُ / ولا تسأَلُني كيفَ رأيت رسولَ اللهِ يتوضَّأُ! قالَ: قلتُ: نَعم، قالَ: رأيتُهُ يتوضَّأَ ثلاثاً ثلاثاً، وقالَ: «بذاكَ أَمَرَني ربِّي» (¬1) .
2403- (248) أخبرنا محمدٌ: حدثنا (¬2) أحمدُ بنُ عيسى: حدثني أبوعبد اللهِ محمدُ بنُ معدانَ بنِ عيسى بنِ معدانَ الحرانيُّ: حدثنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ أعينَ: حدثنا ابنُ عُبيدِاللهِ يَعني معقل (¬3) ، عن إبراهيمَ بنِ أبي عبلةَ، عن عمرَ بنِ عبدِالعزيزِ، عن الربيعِ بنِ سَبرةَ، عن أبيهِ،
أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم حرَّمَ متعةَ النساءِ (¬4) .
2404- (249) أخبرنا محمدٌ: حدثنا أحمدُ بنُ عيسى: حدثنا إسحاقُ بنُ زُريقٍ: حدثنا إبراهيمُ يَعني (¬5) ابنَ خالدٍ: حدثنا الثوريُّ، عن أبانَ، عن إبراهيمَ، عن علقمةَ، عن عبدِاللهِ،
عن رسولِ اللهِ أنَّه قنتَ في الوترِ قبلَ الركعةِ (¬6) .
¬__________
(¬1) أخرجه الطبراني في «الصغير» (76) ، و «الأوسط» (1571) ، وابن حبان في «الثقات» (8/ 258) ، وأبونعيم في «الحلية» (5/ 245) ، وابن عساكر (35/ 6) من طريق الزبير بن محمد به.
(¬2) في ظ (1088) : حدثني.
(¬3) في (بر) وظ (1088) : يعني ابن معقل.
والمثبت من ظ (21) وهو الصواب - إن شاء الله - وإن كان عليه علامة التضبيب.
(¬4) أخرجه مسلم (1406) (28) من طريق الحسن بن أعين به.
(¬5) ليست في ظ (21) .
(¬6) أبان بن أبي عياش متروك.
ومن طريقه أخرجه ابن أبي شيبة (6912) (6913) ، وعبد الرزاق (4992) ، والدارقطني (2/ 32) ، والبيهقي (3/ 41) مطولاً ومختصراً.