كتاب المخلصيات (اسم الجزء: 3)
فما قُلُصٌ وُجدْنَ مُعقَّلاتٍ ... قفا سلعٍ بمختلفِ البحارِ (¬1)يُعقِّلهنُّ جعدةُ مِن سُليمٍ ... مُعدِّاً يَبتغي (¬2) سَقَطَ العذارِ
قالَ: فقالَ: ادعُوا إليَّ جعدةَ بنَ سُليمٍ، فدَعوا له جعدةَ، فجلَدَه مئةً مَعقولاً، وأمَرَه أَن لا يدخُلَ على مُغيبةٍ (¬3) .
2536- (31) حدثنا أحمدُ بنُ إسحاقَ بنِ البهلولِ: حدثنا إبراهيمُ بنُ سعيدٍ: حدثنا أبوأسامةَ، عن زكريا بنِ أبي زائدةَ، عن أبي إسحاقَ، عن سعدِ بنِ معبدٍ الهاشميِّ، عن أسماءَ بنتِ عُميسٍ قالتْ:
كنتُ مع جعفرِ بنِ أبي طالبٍ رضي اللهُ عنه في أرضِ الحبشةِ، فسمعتُ حبشيةً تقولُ لحبشيٍّ دفعَ مِكتلاً عن رأسِها فيه دَقيقٌ، فسفَّت الريحُ الدَّقيقَ، فقالتْ: أَكِلُكَ إلى الملكِ يومَ يقعدُ على الكرسيِّ فيأخُذُ للمظلومِ مِن الظالمِ (¬4) .
2537- (32) حدثنا عبيدُاللهِ بنُ عبدِالرحمنِ السكريُّ: حدثنا محمدُ بنُ عبدِالملكِ الدقيقيُّ: حدثنا أبوعليٍّ الحنفيُّ: حدثنا محمدُ بنُ عياشِ بنِ عَمرو العامريُّ قالَ: عاصمٌ أخبرني عن زرٍّ، عن عبدِاللهِ،
أنَّ نبيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «لَن تذهبَ الدُّنيا حتى يملكَ الدُّنيا رجلٌ مِن أهلِ
¬__________
(¬1) في «المنتقى» : التجار. وفي المصادر هذا وهذا، وفيها أيضاً: النجار. والله أعلم.
(¬2) في الأصل والمنتقى: تبتغي. والصواب ما أثبت إن شاء الله، وكذلك هو عند كل من ذكر الأبيات.
(¬3) أخرجه ابن سعد (3/ 285، 286) ، والحارث (501- زوائده) ، وعمر بن شبة في «تاريخ المدينة» (2/ 330) من طريق ابن عون بنحوه.
(¬4) أخرجه ابن أبي الدنيا في «الأهوال» (244) ، وابن خزيمة في «التوحيد» (152) ، والخرائطي في «مساوئ الأخلاق» (634) من طريق أبي أسامة به.
