كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني (اسم الجزء: 4)
(م هـ ص)* ح - تَمَهَّصَ في الماء: اغْتَمَسَ فيه.
ومَهَّصَ ثَوْبَه: نَظَّفَه وبَيَّضه.
وأرضٌ مَهْصاءُ، قَد امْهاصَّتْ، أي ذَهَبَ نَبْتُها ووَرَقُها.
* * *
فصل النون
(ن ب ص)
أهمله الجوهريّ.
وقال ابنُ الأعرابيّ: النَّبْصاءُ من القِياس: المُصَوِّتَةُ، من النَّبِيص، وهو صَوْتُ شَفَتَي الغُلام إذا أراد تَزْويج طائرٍ بِأنْثاه.
وقال اللِّحْيانيّ: نَبَصْتُ بالطائر والعُصْفور أَنْبِصُ به نَبِيصًا، أي صَوَّتُّ به. ونَبَصَ الطائرُ والعُصْفُورُ يَنْبِصُ نَبِيصًا: إذا صَوَّتَ صَوْتًا ضَعيفًا.
وقال ابنُ دُرَيْد: ما سَمِعْتُ له نَبْصَةً، أي كَلِمَةً. وما يَنْبِصُ، أي ما يُكَلِّمُ.
* ح - النَّبَصُ: القَليلُ من البَقْل إذا طَلَع.
* * *
(ن ح ص)
ابن الأعرابيّ: المِنْحاصُ: المَرْأَةُ الدَّقيقة الطَّوِيلَةُ.
* ح - الناحِصُ: النَّحُوص.
والنَّحِيص: الشَّديدُ السِّمَن.
ونَحَصْتُ لفُلان بحَقِّه: إذا أَدَّيْتَهُ عنه.
* * *
(ن خ ص)
ابن الأعرابيّ: أنْخَصَه الكِبَرُ والمَرَضُ، أي أَذْهَبَ لَحْمَهُ.
* * *
(ن د ص)
أهمله الجوهريّ.
