كتاب المحيط في اللغة - عالم الكتب (اسم الجزء: 10)
"""""" صفحة رقم 188 """"""وقد عَظُمَ الثُّبَى وقيل : الرَّمَادُ . ومَرَّ يُثَبّي ما لا يَفْعَلُ : أي لا يَذْكُرُ من نَفْسِهِ ما لا يَفْعَلُ . وأُثْبِيَّةٌ من النَّاسِ : أي جَمَاعَةٌ . والأَثَابِيُّ : جَمَاعَةُ الخَيْلِ ؛ كالثُّبِيْنَ . ثوب : الثَّيِّبُ : التي قد تَزَوَّجَتْ فَثَابَتْ بوَجْهٍ مّا كانَ ، والجَمِيْعُ الثَّيَائِبُ والثَّيِّبَاتُ . وهي أيضاً : التي ثَابَ إليها عَقْلُها . وثَيَّبَتِ المَرْأَةُ : صارَتْ ثَيِّباً . وأمَّا ثابَ يَثُوْبُ ثُؤُوْباً : فهو رَجُوْعُ الشَّيْءِ بَعْدَ ذَهَابِه وفَوْتِه ، ثابَ إليه عَقْلُه وحِلْمُه وأصْحَابُه . واسْتَثَابَ : اسْتَرْجَعَ . ويُقال للجَنُوْبِ والصَّبَا : مُسْتُثَابَةٌ ؛ لأنَّهما إذا هَبَّتا رَجا النَّاسُ المَطَرَ . وأثَابَ الرَّجُلُ : ثَابَ إليه جِسْمُه . والمَثَابَةُ : الذي يَثُوْبُ إليه النَّاسُ . وقَوْلُه عَزَّ وجَلَّ : ' مَثَابَةً للنَّاسِ ' أي مُجْتَمَعاً بَعْدَ التَّفَرُّقِ ومَعَاداً . والمَثَابَةُ : أنْ يَكُوْنَ في البِئْرِ شَيْءٌ غَلِيْظٌ لا يُقْدَرُ على حَفْرِه .
