"""""" صفحة رقم 312 """"""
واللِّبَابَةُ والإِتْبُ : واحِدٌ ، وجَمْعُها لَبَائِبُ . واللَّبْلَبَةُ : فِعْلُ الشّاةِ بوَلَدِها إذا لَحَسَتْه شَفَقَةً وحُبّاً . وجَلَبَةُ الغَنَمِ : لَبَالِبُ . ولَبَالِبُ القَلْبِ : ما حَوْلَه ممَّا عُلِّقَ به ، وهو يُحِبُّه بلَبَالِبِ قَلْبِه . واللَّبْلاَبُ : حَشِيْشَةٌ يُتَدَاوى بها . ولَبَّ بالمَكانِ وأَلَبَّ به : أقَامَ به ، ومنه قَوْلُهم : لَبَّيْكَ : أي أنا مُقِيْمٌ على طَاعَتِكَ وإجَابَتِكَ ، وقيل : اتِّجَاهِي إليكَ ، من قَوْلِهِم : داري تَلُبُّ دارَكَ : أي تُوَاجِهُها . وهو بِلَبَبِ الوادي : أي بحِذَائِه . واللَّبِيْبُ بوَزْنِ فَعِيْلٍ : المُلَبِّي الذي يَقُولُ : لَبَّيْكَ . والمَلَبُّ : المَمْشَى في الطَّرِيْقِ الذي يَلُبُّ الجَبَلَ . وهو لَبٌّ بكذا : أي حاذِقٌ ، وقَوْمٌ لُبُّوْنَ . وهو طَبٌّ لَبٌّ . بل : البَلَلُ : الرُّطُوْبَةُ ، وكذلكَ البِلاَلُ ، وجَمْعُه أبْلاَلٌ . والبِلَّةُ : الدُّوْنُ من البَلَلِ . وما في السِّقَاءِ بِلاَلٌ : أي ماءٌ . وما في البِئْرِ بَالُوْلٌ . وإذا حَسُنَتْ حالُ الرَّجُلِ قيل : ابْتَلَّ وابْتَلَّتْ حالُه وتَبَلَّلَ . وإنَّه لَحَسَنُ البُلَلَةِ : يَعْنِي الزِّيَّ والهَيْئَةَ . وطَوَيْتُه على بُلُلَتِه وبُلُوْلِه وبَلاَلِه وبَلَّتِه : أي على ما بَدَا لي منه مِمَّا لا أشْتَهِي ، وقيل : احْتَمَلْتُه على ما فيه من عَيْبٍ .