كتاب جامع البيان في القراءات السبع (اسم الجزء: 3)
حرف: وكلهم قرأ إذ يعدون في السبت [163] بإسكان العين وتخفيف الدال من العدوان، إلا ما رواه ابن جبير عن أصحابه عن نافع أنه قرأ إذ يعدون بفتح العين وتشديد الدال «1» على معنى يعتدّون من الاعتداد «2»، لم يروه غيره «3».حرف: قرأ عاصم في رواية المفضل ويوم لا يسبتون [163] بضم الياء من أسبت. وقد روى بفتح الياء «4»، وبالوجهين أقرأني ذلك أبو الفتح «5» عن قراءته، والوجه الأول نصّ عليه أبو زيد «6»، واختلف في ذلك عن أبي بكر، فحدّثنا عبد العزيز بن محمد، قال: نا عبد الواحد بن عمر، قال: نا ابن حاتم قال: نا هارون، قال:
نا أبو بكر عن عاصم أنه قرأ ويوم لا يسبتون بالرفع، ونا الفارسي، قال: نا أبو طاهر، قال: نا القطيعي، قال: نا أبو هشام قال: نا حسين عن أبي بكر عن عاصم ويوم لا يسبتون برفع الياء، نا الفارسي، قال: نا أبو طاهر، قال: نا أبو بكر عن موسى بن إسحاق عن هارون عن حسين جميعا عن أبي بكر عن عاصم ويوم لا
__________
وهي: 1 - خطيئاتكم لنافع انفرادة سبعية 2 - خطيئتكم لابن عامر انفرادة سبعية. 3 - خطاياكم لأبي عمرو انفرادة سبعية 4 - خطيئتكم بالألف للباقين.
انظر: (الميسر في القراءات الأربعة عشر) ص 163.
قال الشاطبي: خطيئاتكم وحّده عنه ورفعه .. كما ألّفوا والغير بالكسر عدّلا ولكن خطايا حج فيها ونوحها. انظر: ص 56.
(1) أي تشبيها لقراءته في سورة النساء الآية [154] لا تعدوا في السبت بالتشديد.
(2) في النسخة (م) من الاعتداء.
(3) ورواها أصحاب كتب شواذ القراءات عن أبي نهيك وشهر بن حوشب.
انظر: (مختصر الشواذ) 46 - 47، و (المحتسب) 1/ 264، وفي (إعراب القراءات الشواذ) 1/ 569 ذكرت بدون نسبة، وتعتبر انفرادة شاذة عن نافع.
(4) وفي (المستنير في القراءات العشر) ص 565: أبان والمفضل بضم الباء.
(5) هو: فارس بن أحمد أبو الفتح الحمصي الضرير، مات سنة 401 هـ.
(معرفة 1/ 379 وغاية 2/ 5 - 6).
(6) سعيد بن أوس بن ثابت أبو زيد الأنصاري النحوي، روى عن المفضل عن عاصم وعن أبي عمرو بن العلاء، وعنه خلف بن هشام البزار ومحمد بن يحيى القطعي، وروح بن عبد المؤمن ومحمد بن التمار، مات سنة 215. (غاية) 1/ 305.
