كتاب جامع البيان في القراءات السبع (اسم الجزء: 3)
المفضل «1»: دري بكسر الدال وتشديد الياء من غير همز، كذا قرأت له. وقال ابن مجاهد في كتاب عاصم عن أبي زيد وجبلة عنه [47/ ب] عن عاصم بكسر الدال وتشديد الراء وبهمز، قرأ عاصم في رواية أبي بكر وحمّاد، وفي رواية هبيرة عن حفص وحمزة «2»: دريء بضم الدال وهمزة بعد الياء «3»، وقرأ أبو عمرو والكسائي دريء بكسر الدال وهمزة بعد الياء «4».حرف:
قرأ ابن كثير وأبو عمرو وعاصم في رواية المفضل «5» وفي رواية هبيرة عن حفص توقد [35] بالتاء وفتحها وفتح الواو والدال وتشديد القاف «6»، وكذلك روى الحسن بن جامع عن ابن أبي حمّاد والمنذر بن محمد عن هارون عن أبي بكر «7» عن عاصم «8»، وقرأ نافع وابن عامر وعاصم في رواية حفص من غير رواية هبيرة وابن شاهي يوقد بالياء وضمّها وإسكان الواو وتخفيف القاف ورفع الدال «9»، وكذلك روى يحيى الجعفي عن أبي بكر «10» عن عاصم، وقرأ عاصم في
__________
(1) هي الضبي وانظر: روايته في (معاني القراءات) 335، و (التذكرة) 2/ 460، و (غاية الاختصار) 2/ 590.
(2) وهو يقف عليها بالإبدال، والإدغام مع أوجه الوقف الثلاثة.
انظر: (التيسير) 131، و (الإتحاف) 2/ 298، و (البدور) 224، و (المستنير) 2/ 131.
(3) وهو على وزن (فعّيل) مشتق من (الدرء)، وهو الدفع وهو صفة (الكوكب).
(4) وهو على وزن (فعيل)، وهو صفة أيضا.
قال الشاطبي: ودري اكسر ضمه حجه رضا .. وفي مده والهمز صحبته حلا.
انظر: (معاني القراءات) 335، و (الكشف) 2/ 138، و (المستنير) 2/ 131، و (الهادي) 3/ 87.
(5) انظر روايته في (التذكرة) 2/ 460، و (المستنير في القراءات) 701، قلت: ورواية هبيرة آحادية، لم تشتهر عنه.
(6) وهو على وزن (تفعّل) وهو فعل ماض، والفاعل ضمير مستتر يعود على الزجاجة.
انظر: (الكشف 2/ 138، و (هدية البرية) 57، و (المستنير) 2/ 131.
(7) وجه أول لأبي بكر من هذا الطريق.
(8) وذكر هذه الرواية لعاصم بنفس الترجمة ابن مجاهد في (السبعة) 456، من رواية القطعي عن عبيد عن هارون عن أبي عمرو عن عاصم، وهي رواية آحادية عنه.
(9) على أنه مضارع مبني للمجهول من (أوقد) الرباعي، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره (هو)، يعود على المصباح المتقدم ذكره. انظر: (الكشف) 2/ 138، و (الفتح الرباني) 228 - 229، و (المستنير) 2/ 131 - 132، و (الهادي) 3/ 89.
(10) وجه ثان لأبي بكر.
