كتاب جامع البيان في القراءات السبع (اسم الجزء: 4)
ذكر اختلافهم في سورة العنكبوتحرف:
«1» قرأ حمزة «2»، والكسائي أولم تروا كيف [19] بالتاء «3».
واختلف عن أبي بكر عن عاصم، فروى عنه يحيى بن آدم «4»، وابن أبي أميّة «5» بالتاء مثل حمزة «6».
وروى عنه الكسائي «7»، والعليمي «8»، والبرجمي «9»، والأعشى «10»،
__________
(1) أي" وجه"، ومنه ومن الناس من يعبد الله على حرف (الحج: 11) أي على وجه واحد، انظر معجم مقاييس اللغة لابن فارس 2/ 42، مادة (حرف).
(2) تقدمت ترجمة حمزة ص 16.
(3) على الخطاب، انظر: التيسير ص 173، النشر 2/ 343.
(4) هو يحيى بن آدم بن سليمان، سلفت ترجمته.
انظر: معرفة القراء الكبار للذهبي 1/ 168، غاية النهاية 2/ 363.
(5) عبد الله بن عمرو بن أبي أمية البصري. أخذ القراءة عن أبي بكر عن عاصم غاية 2/ 438.
(6) وهي التي اعتمدها المصنف في التيسير ص 173 عن أبي بكر، وكذا ابن الجزري في تقريب النشر ص 158. وكذا الشاطبي في منظومته الفائقة، حينما قال:" يروا صحبة خاطب ... "، ويريد بقوله" صحبة" حمزة، والكسائي، وأبا بكر.
انظر: متن الشاطبية ص 76، سورة العنكبوت، سراج القارئ ص 317.
(7) علي بن حمزة الكسائي، سلفت ترجمته، معرفة 1/ 120، غاية 1/ 535،.
(8) يحيى بن محمد بن قيس الأنصاري الكوفي، سلفت ترجمته.
(9) عبد الحميد بن صالح بن عجلان التيمي الكوفي، مقرئ ثقة، أخذ القراءة عن أبي بكر، والأعشى، مات سنة 230 هـ. غاية 1/ 360، التهذيب 1/ 106، الأنساب 1/ 308، المغني في ضبط الأسماء ص 45.
(10) يعقوب بن محمد بن خليفة بن سعيد، أبو يوسف التميمي الكوفي، أجل أصحاب أبي بكر، قال النقاش:" ... ولست أقدم عليه أحدا في القراءة على أبي بكر ... "، توفى في حدود المائتين. غاية 2/ 390.
