كتاب جامع البيان في القراءات السبع (اسم الجزء: 4)
ويحيى الجعفي «1»، وابن عطارد «2»، وإسحاق الأزرق «3»، وعبيد بن نعيم «4»، وهارون بن حاتم «5»، وحسين الجعفي «6» بالياء «7»، وكذلك روى حفص، والمفضل «8»، وحمّاد «9» عن عاصم، وبذلك قرأ الباقون «10».حرف:
قرأ ابن كثير وأبو عمرو، وعبد الحميد بن بكّار «11» بإسناده عن ابن عامر النشاة [20] بفتح الشين، وألف مطوّلة بعدها، هنا «12»، وفي والنجم. والواقعة،
__________
(1) يحيى بن سليمان بن يحيى، أبو سعيد الجعفي، روى القراءة عن أبي بكر، توفي سنة 237 هـ. غاية 2/ 373، والجعفي: بضم الجيم وسكون العين وكسر الفاء، نسبة إلى قبيلة جعفة من مذحج. الأنساب 2/ 67.
(2) عبد الجبار بن محمد بن عمير بن عطارد العطاردي، روى الحروف عن أبي بكر، وروى عنه أحمد وزيد ابنا عثمان بن حكيم. غاية 1/ 358.
(3) إسحاق بن يوسف بن يعقوب، أبو محمد الواسطي، روى عن أبي بكر وغيره، ثقة كبير القدر، توفي سنة 195 هـ، أو سنة 194 هـ. غاية 1/ 158.
(4) عبيد بن نعيم بن يحيى، أبو عمرو السعيدي، روى عن أبي بكر وغيره. غاية 1/ 498.
(5) هارون بن حاتم، أبو بشر الكوفي البزاز، مقرئ مشهور، ضعفوه، روى عن أبي بكر، توفي سنة 249 هـ. غاية 2/ 345.
(6) حسين بن علي الجعفي، أبو عبد الله، أحد الأعلام، روى عن أبي بكر، وبرع في القراءة والحديث، مات سنة 203 هـ وله 84 سنة. معرفة 1/ 165، غاية 1/ 247 قال فيه ابن حجر: ثقة عابد. التقريب ص 167.
(7) على الغيبة. النشر 2/ 343.
(8) المفضل بن محمد الضبي، أبو محمد، من جلة أصحاب عاصم، وشذ عنه بأحرف مات سنة 168 هـ، قال ابن أبي حاتم: متروك القراءة، متروك الحديث. معرفة 1/ 131، غاية 2/ 307.
(9) حماد بن أبي زياد شعيب، أبو شعيب الكوفي، مقرئ جليل ضابط، أخذ القراءة عن عاصم، ولا يتابع على أكثر حديثه. غاية 1/ 258.
(10) التيسير ص 173، وذكر الروايتين أيضا ابن مهران في المبسوط ص 289.
(11) عبد الحميد بن بكار، أبو عبد الله الكلاعي، أخذ القراءة عن أيوب بن تميم. غاية 1/ 360. قال فيه ابن حجر: مقبول. تقريب ص 332، ولم يذكر روايته هذه المصنف في التيسير ولا ابن الجزري في النشر.
(12) في (م) " هاهنا"، وهذه الكلمة في قوله تعالى ثم الله ينشئ النشأة الآخرة ..
