كتاب جامع البيان في القراءات السبع (اسم الجزء: 4)
ذكر اختلافهم في سورة التحريمحرف:
قرأ الكسائي عرف بعضه [3] بتخفيف الراء، وكذلك روى ضرار بن صرد عن يحيى عن أبي بكر، واختلف عن الأعشى فروى أحمد بن شعيب الآدمي «1» عن الخيّاط عن الشموني عنه بالتخفيف، وحدّثنا [236/ أ] فارس بن أحمد قال: نا عبد الله بن أحمد قال: نا الحسن بن داود عن الخياط عن الشموني عن الأعشى عن أبي بكر بالتشديد. قال أبو عمرو: والتخفيف اختيار من أبي بكر «2» وروايته عن عاصم التشديد، وقد ذكرنا هذا في سورة البقرة، وقرأ الباقون بتشديد الراء «3».
وإن تظاهرا [4] وأن يبدله [5] وجبريل [44] قد ذكر قبل «4».
حرف:
قرأ عاصم في رواية حمّاد والمفضل توبة نصوحا [8] بضم النون، واختلف عن أبي بكر فروى عنه الأعشى والبرجمي أنه فتح النون دون سائر الرواة عنه أنه ضمّ النون، وقرأ الباقون وحفص عن عاصم بفتح النون «5».
حرف:
قرأ عاصم في رواية حفص وأبو عمرو وكتبه وكانت [12] بضم الكاف والتاء من غير ألف على الجمع.
وقرأ الباقون بكسر الكاف وفتح التاء وألف بعدها «6».
ابنت عمران [12] مذكور في الإمالة والله أعلم.
__________
(1) كذا في النسختين، ولم أجده، ولعل الصواب (أحمد بن سعيد الاذني)، فإن كان هو فقد تقدم ص 197، وإن كان (أحمد بن شعيب الأدمي) فإن روايته عن الخياط خارجة عن طرق المصنف في هذا الكتاب.
(2) وهو من الحروف العشرة التي يذكر أنه قال فيها: (أنا أدخلتها من قراءة علي- رضي الله عنه- في قراءة عاصم، حتى استخلصت قراءته)، المبسوط ص 375.
(3) انظر الوجهين في الحرف في: التيسير ص 212، النشر 2/ 388.
(4) تظهرا (في سورة البقرة،) يبدله (في سورة الكهف،) جبريل (في سورة البقرة).
(5) السبعة ص 641، التلخيص ص 440.
(6) النشر 2/ 389.
