كتاب جامع البيان في القراءات السبع (اسم الجزء: 4)
ذكر اختلافهم في سورة البروجحرف:
قرأ عاصم في رواية المفضل وحمزة والكسائي في غير رواية قتيبة ذو العرش المجيد [15] بخفض الدال وقرأ الباقون والكسائي في رواية قتيبة برفع الدال «1».
حرف:
وكلهم قرأ ذو العرش بالواو على ما رسم في جميع المصاحف إلا ما رواه عبد الحميد بن بكّار بإسناده عن ابن عامر قرأ ذي العرش بالياء وذا على قولك: إن بطش ربك [12] «2».
حرف:
قرأ نافع في لوح محفوظ برفع الظاء وقرأ الباقون بخفضها «3» والله أعلم.
__________
(1) السبعة ص 678.
(2) يعني: أن «ذا» في هذه الرواية مخفوضة لأنها صفة ل «ربك»، وهي بهذا الوجه مخالفة للرسم المتواتر. وانظر المحرر الوجيز 15/ 392، ولم يذكرها صاحبا «التيسير»، و «النشر».
(3) والرفع على أن «محفوظ» نعت ل «قرآن»، والخفض على جعله نعتا ل «لوح»، انظر الكشف 2/ 369، زاد المسير 9/ 79، النشر 2/ 399.
