كتاب جامع البيان في القراءات السبع (اسم الجزء: 2)
به محمد بن أحمد عن ابن مجاهد، عنه عن هشام «1».1391 - وحدّثنا أبو الحسن «2» بن غلبون، حدّثنا عبد الله بن محمد، حدّثنا أحمد بن أنس ح.
1392 - وحدّثنا الفارسي «3»، حدّثنا أبو طاهر بن أبي هاشم نا إسحاق بن أبي حسّان (ح).
1393 - وأخبرنا أحمد بن عمر بن محمد، نا أحمد بن سليمان، نا محمد بن محمد الباغندي، واللفظ لابن أنس، قالوا: حدّثنا هشام بإسناده عن ابن عامر ءألد وأنا عجوز [هود: 72] مهموزة ممدودة وءأرباب مّتفرّقون [يوسف: 39] بهمزتين، وءأنتم أضللتم [الفرقان: 17] بهمزة واحدة ممدودة، لم يذكر غير هذه الثلاثة المواضع بالتراجم المذكورة.
1394 - وقرأ الكوفيون وابن ذكوان بتحقيق الهمزتين معا من غير فاصل بينهما في جميع القرآن، وقال التغلبي «4»، وابن خرّزاذ «5» عن ابن ذكوان: بهمزتين والاستفهام.
1395 - وحدّثنا محمد بن علي، نا ابن مجاهد، نا التّغلبي عن ابن ذكوان أن ابن عامر كان يقرأ الهمزتين «6» والاستفهام. يريدان «7» بالاستفهام الفصل بالألف بين الهمزتين. قال ابن مجاهد: وهذا يدلّ على أنه يقرأ ءأنذرتهم [البقرة: 6] وأءذا [الرعد: 5] «8»، وأءنّا [الرعد: 5] «9». يعني بهمزتين بينهما ألف.
__________
(1) انظر السبعة/ 137.
(2) انظر الطريق/ 214. وإسناده صحيح.
(3) انظر الطريق/ 218. وإسناده صحيح.
(4) انظر الطريق/ 219. وإسناده صحيح.
(5) اسمه أحمد بن يوسف، وانظر الطريق/ 205.
(6) اسمه عثمان، أنظر الطريق/ 209.
(7) في السبعة المطبوع/ 137: كان يقرأ بهمزتين في الاستفهام. وإثبات حرف الجر (في) غير سائغ إذا أريد بالاستفهام الفصل بالألف بين الهمزتين، كما فسره الداني.
(8) التغلبي وابن خرزاذ.
(9) الرعد/ 5. وانظر السبعة/ 137.
