كتاب جامع البيان في القراءات السبع (اسم الجزء: 2)
1640 - وروى لي «1» الفارسي عن أبي طاهر عن أصحابه عن الخيّاط عن الشموني عنه فمن شآء اتّخذ [المزمل: 19] حيث وقع بترك همزة شاء وقال بأنّ الله [البقرة: 176] وبأنّهم [البقرة: 61] يجعل موضع الهمزة فتحة. وقال:سنقرئك [الأعلى: 6].
1641 - وحدّثنا «2» محمد بن أحمد قال: حدّثنا ابن مجاهد قال: حدّثنا محمد بن عيسى بن حيّان، قال حدثنا «3» أبو هشام: قال: سمعت أبا يوسف الأعشى يقرأ على أبي بكر، فهمز يؤمنون [البقرة: 3].
1642 - وروى سائر الرواة عن أبي بكر عن عاصم تحقيق الهمز في جميع ما تقدّم من ساكن ومتحرّك إلا عبيد «4» بن نعيم، فإنه حكى عنه عن عاصم أنه كان لا يهمز يؤمنون [البقرة: 3]. قال: وربما سمعته يقرأ عليه بإشمام الهمز قليلا.
1643 - ونصّ يحيى بن آدم عن أبي بكر على الهمز في قوله: الّذى اؤتمن [البقرة:
283] ويألمون [النساء: 104] وسنين دأبا [يوسف: 47] «5»، وبادى الرّأى [هود:
27] ومّن الضّأن [الأنعام: 143] وو إذا قرأت [الإسراء: 45] ورءيا [مريم: 74] والذّئب [يوسف: 13] وو بئر [الحج: 45] وو لملئت [الكهف: 18].
1644 - ونصّ ابن أبي «6» أمية عنه على الهمز في قوله: وإذا قرأت وفي قوله: ولا تأثيم [الطور: 23] في والطور.
1645 - وحدّثني الفارسي «7»، قال حدّثنا عبد الواحد بن عمر، قال حدّثنا محمد بن الحسين بن شهريار، قال حدّثنا حسين بن الأسود قال [حدثنا] «8» يحيى قال: قلت
__________
(1) من الطريقين: الخمسين بعد المائتين، والحادي والخمسين بعد المائتين.
(2) صدر الإسناد قبل الأعشى تقدم في الفقرة/ 353.
والرواية في السبعة/ 133. وإسنادها صحيح. وهذا الطريق خارج عن طرق جامع البيان.
(3) سقطت (حدثنا) من ت، م. والتصحيح من السبعة/ 133.
(4) طريقه هو الرابع والثمانون بعد المائتين.
(5) يوسف/ 47. قرأها أبو بكر بإسكان الهمزة. انظر النشر 2/ 295، السبعة/ 349.
(6) اسمه عبد الله بن عمرو بن أبي أمية، وطريقه هو الثالث والسبعون بعد المائتين.
(7) هذا الإسناد تقدم في الفقرة/ 297.
(8) سقطت (حدثنا) من ت، م.
