من طريق عبد الباقي «1»، عن أصحابه عنهما بالإظهار، ومن طريق عبد الله «2» بن الحسين، عن شيوخه عنهما بالإدغام، وبذلك قرأت على أبي «3» الحسن في رواية قالون. وروى أحمد بن صالح عن قالون بالإظهار، وكذلك روى الحسن «4» الرازي، عن أحمد بن قالون عن أبيه.
1951 - وأقرأني فارس بن أحمد لعاصم من جميع طرقه من طريق عبد الله «5» بالإظهار، ومن طريق عبد الباقي «6» بالإدغام. وروى أبو بكر «7» الولي، عن أحمد بن حميد عن عمرو، وعن الأشناني عن عبيد عن حفص بالإظهار.
1952 - وحدّثني «8» عبد الله بن محمد، قال: حدّثني عبيد الله بن أحمد البغدادي، قال: أنا أبو الحسين بن بويان، قال: حدّثنا الحسن بن علي [بن] «9» الهذيل، قال: حدّثنا أبو عون عن الحلواني عن قالون يلهث ذّلك [الأعراف: 176] مظهر، وكذلك قرأت «10» من طريقه.
__________
(1) من الطريق الثالث في رواية إسماعيل، والثامن والثلاثين، والثالث والأربعين، والخامس والأربعين في رواية قالون.
(2) من الطريق الثاني في رواية إسماعيل والخامس والثلاثين والسابع والثلاثين والأربعين، والحادي والأربعين، والثامن والأربعين في رواية قالون.
(3) تقدم في الفقرة/ 1096 أن طريق المؤلف عن أبي الحسن طاهر بن غلبون في رواية أبي نشيط عن قالون خارج عن طرق جامع البيان.
وتقدم في الفقرة/ 1101 أن طريقه عن أبي الحسن في رواية أبي عون عن الحلواني عن قالون خارج عن طرق جامع البيان.
(4) من الطريق الثالث والخمسين.
(5) عبد الله بن الحسين السامري.
(6) عبد الباقي بن الحسن.
(7) أحمد بن عبد الرحمن بن الفضل، وطريقه عن أحمد بن محمد بن حميد عن عمرو بن الصباح، تقدم في الفقرة/ 1036 انه ليس في طرق جامع البيان. كما ان طريق الولي عن الأشناني عن عبيد عن حفص تقدم في الفقرة/ 1914 انه خارج عن طرق جامع البيان.
(8) تقدم هذا الإسناد في الفقرة/ 1617 وأنه خارج عن طرق جامع البيان.
(9) سقطت (بن) من ت، م.
(10) أي طريق أبي عون عن الحلواني من الطريقين: الأربعين، والحادي والأربعين.