كتاب جامع البيان في القراءات السبع (اسم الجزء: 2)
2170 - وروى ابن «1» جبير عن أصحابه عن نافع الباب كله بإخلاص الفتح.قال ابن المسيّبي وابن واصل عن ابن سعدان عن المسيّبي خير لّلأبرار [آل عمران:
198] بالفتح. وكذا كل ما في القرآن مثل الدّار [الأنعام: 135] والحمار.
2171 - وقال محمد «2» بن خالد عن أبي عمر عن إسماعيل إنه لا يكسر كل راء قبلها ألف، ولا كل راء بعدها ألف. وحكى ابن «3» مجاهد عن قراءته عن ابن عبدوس عن أبي عمر عنه وو على أبصرهم مفتوح.
2172 - وحدّثنا محمد بن «4» أحمد قال: أنا ابن مجاهد، قال: كان نافع لا يميل الألف التي تأتي بعدها راء مكسورة مثل النّار [البقرة: 39] ومن قرار [إبراهيم:
26] والأبرار [آل عمران: 193] والأشرار [ص: 62] ودار البوار [إبراهيم: 28] والأبصر [آل عمران: 13] وبقنطار [آل عمران: 75] وو على أبصرهم «5» وديرهم [البقرة: 85] على ءاثرهم [الكهف: 6] بل كان ذلك كله بين الكسر والفتح، وهو إلى الفتح أقرب.
2173 - قال أبو عمرو: فأما اختلافهم عنه في قوله: جرف هار [التوبة: 109] فنذكره مع اختلاف غيرهم في موضعه «6» من السورة إن شاء الله تعالى.
2174 - وحدّثنا الفارسي «7»، قال: حدّثنا أبو طاهر، قال: «8» أنا ابن مخلد عن البزي كمثل الحمار [الجمعة: 5] يشمّ الكسر. وروى ابن «9» جبير عن الكسائي عن أبي بكر إلى حمارك [البقرة: 259] مفخّمة.
2175 - وروى ضرار عن يحيى عنه كالفخّار [ص: 28] والنّهار [يوسف:
__________
(1) من الطريقين: السابع، والتاسع والعشرين.
(2) محمد بن أحمد بن عبد الله بن خالد، تقدم أن هذا الطريق خارج عن جامع البيان.
(3) من الطريق الأول.
(4) الرواية في السبعة/ 149.
(5) البقرة/ 7. وفي السبعة (بدينار) بدل (على أبصارهم).
(6) في ت، م: (مواضعه) بالجمع. وهو خطأ؛ لأنه موضع واحد.
(7) انظر الطريق/ 119، وإسناده صحيح.
(8) في ت، م: (قال قال) وهو خطأ.
(9) طرقه هي: التاسع والعشرون، والحادي والثلاثون، والثاني والثلاثون، وكلها بعد المائتين.
