كتاب جامع البيان في القراءات السبع (اسم الجزء: 2)
والألف بعدها ابن عامر في رواية الحلواني عن هشام فيما قرأت «1» له، وأخلص الباقون فتحها، وكذلك ابن عبّاد عن هشام من قراءتي على أبي الفتح «2» عن أصحابه عنه.فصل [في إمالات الأعشى عن أبي بكر]
2232 - وروى الشموني عن الأعشى عن أبي بكر من غير رواية النقّار عن الخياط عنه حروفا من الإمالة انفرد بها، فمن ذلك أنه أمال أوّل كافر به في البقرة [41] وو أخرى كافرة في آل عمران [13]، وقد تابعه على الإمالة في الأول الكسائي من رواية ابن فرح عن أبي عمر عنه.
2233 - وأمال الكتب [البقرة: 85] والحساب [البقرة: 202] والعذاب [البقرة: 49] هذه الكلم الثلاث حيث وقعن وبأيّ إعراب تحركن، وتابعه على إمالة الكتب والحساب في موضع الجرّ خاصة الكسائي من رواية قتيبة عنه.
2234 - وأمال بالعباد [البقرة: 207] إذا كان مجرورا حيث وقع، وأمال الربانيين في موضع الجرّ حيث وقع «3» والأحبار والرّهبان في التوبة [34] أمال الحرفين جميعا، وأمال دآئرة السّوء حيث وقع، وبادى الرّأى في هود [27] وسمرا تهجرون في المؤمنين [67] وأساور من ذهب في الزخرف «4» [53] وقياسه نظائره.
2235 - وأمال هنالك [آل عمران: 38] واليتمى [البقرة: 83] وأنّى [البقرة:
223] التي للاستفهام هذه الثلاث كلم حيث وقعن إمالة لطيفة بين بين. وروى محمد بن «5» التيمي عن الأعشى عن أبي بكر أنه أمال أوّل كافر به والعباد
__________
(1) من الطرق: الحادي عشر، والثاني عشر، والثالث عشر، وكلها بعد المائتين.
(2) عن الطريق الخامس عشر بعد المائتين.
(3) لم يرد في التنزيل مجرورا إلا في موضع واحد، في آل عمران/ 79.
(4) قرأها السبعة إلا حفصا (أساور) بالألف. انظر النشر 2/ 369، السبعة/ 587.
(5) من الطريق الثاني والخمسين بعد المائتين.
