كتاب جامع البيان في القراءات السبع (اسم الجزء: 3)
ونا الفارسي، قال: نا أبو طاهر، قال: نا الخثعمي «1» «2» قال: نا أبو الأسباط، قال:نا عبد الرحمن عن أبي بكر ما ذكرته أولا، وقرأ حمزة الأربعة بالتاء وفتح الباء في الأخير «3» وفتح السين منهم عاصم في الاختلاف الذي ذكرناه عن أبي بكر وعن حفص وابن عامر وحمزة وكسرها الباقون «4».
حرف:
قرأ حمزة والكسائي حتى يميز [179] هاهنا، وفي الأنفال [37] ليميز الله بضم الياء وفتح الميم وكسر الياء وتشديدها. وكذلك روى يحيى الجعفي عن أبي بكر عن عاصم فيهما. وقرأهما الباقون بفتح الياء وكسر الميم وإسكان الياء، وكذلك روت الجماعة عن «5» أبي بكر «6».
حرف:
قرأ ابن كثير وأبو عمرو والله بما يعملون خبير [180] بالياء. وقرأ الباقون بالتاء «7».
حرف:
قرأ حمزة سيكتب «8» ما قالوا [181] بالياء وضمّها وفتح التاء وقتلهم [181] برفع اللام ويقول بالياء. وقرأ الباقون سنكتب [آل عمران:
181] بالنون وفتحها وضمّ التاء وقتلهم بنصب اللام ونقول [آل عمران: 181] بالنون «9».
حرف:
قرأ ابن عامر في رواية ابن ذكوان وابن بكّار وابن منبه «10» والوليد
__________
(1) في (م) الجمعي وهو خطأ.
(2) محمد بن الحسين بن حفص بن عمر، أبو جعفر الكوفي، الخثعمي، الأشناني، المعدل، مقرئ، مشهور، ثقة، روى الحروف سماعا عن أبي الأسباط المعلم، روى عنه الحروف أبو طاهر بن أبي هاشم، توفي سنة خمس عشرة وثلاثمائة، غاية 2/ 130.
(3) انظر: التيسير ص 92، 93، النشر 2/ 244، 246.
(4) انظر: الحرف رقم (110).
(5) في (م) سقط ما بين المعكوفتين، وفي (ت) العبارة مستدركة في الهامش، فأثبتها في النص.
(6) المشهور عن أبي بكر أنه قرأ بفتح الياء الأولى وكسر الميم وإسكان الياء، وهذا هو الذي اعتمده المؤلف في التيسير ص 92، وابن الجزري في النشر 2/ 244.
(7) انظر: التيسير ص 92، النشر 2/ 244، 245.
(8) في (م) سنكتب.
(9) انظر: التيسير ص 92، النشر 2/ 245.
(10) لم أقف على ترجمته.
