كتاب الأساس في السنة وفقهها - العقائد الإسلامية (اسم الجزء: 1)
491 - * روى الترمذي عن عبد الله بن عباسٍ رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يد الله مع الجماعة".
492 - * روى الطبراني عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم: "لن تجتمع أمتي على ضلالة فعليكم بالجماعة فإن يد الله على الجماعة".
493 - * روى الإمام أحمد عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، قال: خطبنا عمر بالجابية، فقال: يا أيها الناس، إني قمتُ فيكم كمقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فينا قال: "أوصيكم بأحصابي، ثم الذين يلونهم، [ثم الذين يلونهم]، ثم يفشو الكذب حتى يحلف الرجل ولا يُستحلفُ، ويشهد الشاهدُ ولا يُستشهدُ، ألا لا يخلُونَّ رجلٌ بامرأةٍ إلا كان ثالثهما الشيطانُ، عليكم بالجماعة، وإياكم والفُرقة، فإن الشيطان مع الواحد، وهو من الاثنين أبعدُ، من أراد بُحبوحةَ الجنة فليلزم الجماعة، من سرته حسنته، وساءته سيئته: فذلكم المؤمن".
494 - * روى الحاكم عن ابن عباس يحدث أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "لا يجمع الله أمتي" أو قال: "هذه الأمة على الضلالة أبداً ويد الله على الجماعة".
قال السخاوي في المقاصد تحت حديث: (لا تجتمع أمتي على ضلالة) متنه مشهور وله أسانيدُ كثيرة، وشواهدُ عديدةٌ في المرفوع وغيره، وأورد روايات عديدة نحوه.
__________
491 - الترمذي (4/ 466) 34 - كتاب الفتن 7 - باب ما جاء في لزوم الجماعة. وقال: هذا حديث حسن غريب.
492 - المعجم الكبير (12/ 447).
مجمع الزوائد (5/ 218) وقال: رواه الطبراني بإسنادين رجال أحدهما ثقات رجال الصحيح خلا مرزوق مولى آل طلحة وهو ثقة.
493 - الترمذي (4/ 465) 34 - كتاب الفتن 7 - باب ما جاء في لزوم الجماعة. وقال: هذا حديث حسن صحيح غريب. قال محقق الجامع: وإسناده حسن.
مسند أحمد (1/ 18).
المستدرك (1/ 114) وقال: صحيح على شرط الشيخين. ووافقه الذهبي. والحديث صحيح.
(يفشو): فشا الشيء: إذا ظهر وانتشر.
بُحبوحةٍ): بُحبوحة الجنة: وسطها، وبُحبوحة كل شيء: وسطه وخياره.
494 - المستدرك (1/ 116).