كتاب الأساس في السنة وفقهها - العقائد الإسلامية (اسم الجزء: 2)

أربطه على ساريةٍ من سواري المسجد حتى تنظروا إليه كلكم، فذكرت دعوة أخي سليمان: {رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي} فرددته خاسئًا".
747 - * روى البزار عن جابر بن سمرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن الشيطان عرض لي فجعل يلقي علي شرر النار فلولا دعوة أخي سليمان لأخذته".
(دعوة سليمان): قوله تعالى على لسانه: {قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ} (1).
748 - * روى الطبراني عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "دخلت البيت فإذا شيطان خلف الباب فخنقته حتى وجدت برد لسانه على يدي، فلولا دعوة العبد الصالح لأصبح مربوطًا يراه الناس".
749 - * روى أحمد عن عياض قال: قلت لأبي سعيد الخدري: أحدنا يصلي فلا يدري كم صلى. فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا صلى أحدكم فلا يدري كم صلى فليسجد سجدتين وهو جالس، وإذا جاء أحدكم الشيطان فقال: إنك قد أحدثت فليقل: كذبت. إلا ما وجد ريحه بأنفه أو سمع صوته بأذنه".
__________
= مسلم (1/ 284) 5 - كتاب المساجد ومواضع الصلاة، 8 - باب جواز لعن الشيطان.
وأحمد (2/ 268).
(عفريت): متمرد من إنس أو جان.
747 - كشف الأستار: (3/ 131).
مجمع الزوائد (8/ 229). وقال: ورجاله رجال الصحيح.
(1) ص: 35.
748 - مجمع الزوائد (7/ 229).
749 - أحمد (3/ 51، 53).
وأبو داود (1/ 370) كتاب الصلاة، باب من قال يتم على أكبر ظنه.
والترمذي (2/ 243) أبواب الصلاة، 291 - باب ما جاء في الرجل يصلي فيشك ... إلخ.
وقال: حديث حسن.

الصفحة 737