كتاب الأساس في السنة وفقهها - العقائد الإسلامية (اسم الجزء: 2)
لقد أنذره نوحٌ قومه، ولكن أقول لكم فيه قولًا لم يقله نبي لقومه: تعلموا أنه أعور، وإن الله تبارك وتعالى ليس بأعور).وزاد مسلم (1): قال ابن شهاب: وأخبرني عمر بن ثابت الأنصارى: أنه أخبره بعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال - يوم حذر الناس الدجال -: (إنه مكتوب بين عينه كافرٌ، يقرؤه كل من كره عمله أو - يقرؤه كل مؤمن) - وقال: (تعلموا أنه لن يرى أحدٌ منكم ربه حتى يموت).
وفي رواية الترمذي (2)، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بابن صياد في نفرٍ من أصحابه - منهم: عمر بن الخطاب - وهو يلعب مع الغلمان، عند أطم بني مغالة - وهو غلامٌ - فلم يشعر حتى ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم ظهره بيده .. وذكر الحديث إلى قوله: (خلط عليك الأمر). وقال ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إني قد خبأت خبيئًا). وخبأ له {يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ} [الدخان: 10] فقال ابن صياد: هو الدخ. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (اخسأ، فلن تعدو قدرك). قال عمر: يا رسول الله ائذن لي فأضرب عنقه. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن يك حقًا فلن تسلط عليه، وإن لا يك، فلا خير لك في قتله).
وفي رواية لأبي داود (3): زاد بعد قوله: (فلن تسلط عليه). قال: يعني الدجال.
800 - * روى أحمد عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لابن صياد: (ما ترى)؟ قال: أرى عرشًا على البحر وحوله الحيتان. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ترى عرش إبليس).
__________
(1) مسلم (4/ 2245)، في الموضع السابق.
(2) الترمذي (4/ 519) 24 - كتاب الفتن، 63 - باب ما جاء في ذكر ابن صائد.
(3) أبو داود (4/ 120) كتاب الملاحم، باب في خبر ابن صائد.
(الأطم): البناء المرتفع.
(اخسأ): خسأت الكلب: إذا طردته.
800 - مسند أحمد (3/ 66، 97، 388).
مجمع الزوئد (8/ 4). وقال: رواه أحمد، وفيه علي بن زيد وهو حسن الحديث، وبقية رجاله ثقات.
