كتاب الأساس في السنة وفقهها - العقائد الإسلامية (اسم الجزء: 2)
الله في قوله: {وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَاعِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ} قال أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم: (فلقاه الله {سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ}) الآية كلها (1).838 - * روى مسلم عن أي هريرَة؛ قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: (حين أسري بي لقيت موسى عليه السلام، فنعته النبي صلى الله عليه وسلم (فإذا رَجُلٌ) حسبته قال: (مضطربٌ رجل الرّأس. كأنه من رجال شنوءة). قال: (وَلقيت عيسى) فنعته النبي صلى الله عليه وسلم (فَإِذَا رَبعةٌ أحمرٌ كأنما خرج من ديماس) (يعني حمامًا) قال: (ورأيت إبراهيم صلوات الله عليه. وأنا أشبه ولده به. قال: (فأتيت بإناءين في أحدهما لبنٌ وفي الآخر خمرٌ. فقيل لي: خذ أيهما شئت. فأخذت اللبن فشربته. فقال: هديت الفطرة) أو (أصبت الفطرة، أما إنك لو أخذت الخمر غوت أمتك).
839 - * روى البخاري ومسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: لا والله، ما قال النبي صلى الله عليه وسلم لعيسى أحمر، ولكن قال: (بينما أنا نائمٌ أطوف بالكعبة، فإذا رجل آدم سبط الشعر يهادى بين رجلين ينطف رأسه ماءً) أو (يهراق رأسه ماءً - فقلت: من هذا؟ قالوا: ابن مريم. فذهبت فإذا رجلٌ أحمر جسيمٌ جعد الرأس أعور عينه اليمنى كأن عينه عنبةٌ طافية، قلت: من هذا؟ قالوا: هذا الدجال. وأقرب الناس به شبهًا ابن قطن). قال الزهري: رجلٌ من خزاعة هلك في الجاهلية.
__________
(1) المائدة: 116.
838 - مسلم (1/ 154) - 1 - كتاب الإيمان - 74 - باب الإسراء برسول الله صلى الله عليه وسلم.
(مضطرب): هو مفتعل من الضرب. صرح به ابن الأثير في النهاية.
(رجل الرأس): أي رجل الشعر أي قد سرحه ودهنه.
قوله: (فإذا ربعة أحمر كأنما خرج من ديماس):
قال النووي: أما الربعة فيقال: رجل ربعة ومربوع أي بين الطويل والقصير. وأما الديماس فقال الجوهري في صحاحه في هذا الحديث: قوله خرج من ديماس، يعنى في نضارته وكثرة ماء وجهه كأنه خرج من كن. لأنه قال في وصفه: كأن رأسه يقطر ماء. ا. هـ.
839 - البخاري (12/ 417) - 91 - كتاب التعبير - 33 - باب الطواف بالكعبة في المنام.
مسلم (1/ 156) - 1 - كتاب الإيمان - 75 - باب ذكر المسيح ابن مريم والمسيح الدجال.
