كتاب فتيا في صيغة الحمد - ت البطاطي ط عالم الفوائد (اسم الجزء: مقدمة)
وهذا الأثر من غرائب بي نصر التمار، ولا يدرى من أين اخذه ا.والحقيقة أن كلامه هدا غايته عدم العلم بوجود السند للأثر المروي،
ومن الحقرر أن عدم الحلم ليس علضا بالعدم، إلا أذ العبا! ات الكفية،
والقضايا العامة، إذا خرجت من مثل الامام ابن القيم -! ححه الله - فإن الها
حبها عند العلماء! استرواخا منهم لجلالة علومه، وكزارة معلومه.
وهذا ما حدا بالعلامة السفاريني - رحمه الله - إلى نقل! نتوى ابن القيم-
رححه الده - إتمرارا له بتلك النتيجة؛ عندما تكلم عن صيغ الحمد في اكتابه
المشهور "غذاء الألباب " (1 ".
وههنا امور:
الأول: ان الحافظ ابن حجر - رحمه الله - ذكر اذ لهذا الأئر سنذا يرويه
ابن الصلاح في اماليه+
وهذا الإسناد عزيز الوجود، ولهذا لصا نقل الحافظ ابن حجو حكم ا ابن
الصلاح عليه قال عقبه: 9 فكأنه عثر عليه حتى وصفه ") (2".
والثاني: أن ابا نصر التما! إنما يرويه عن: مححد بن النضر الحارثي
ع! ادم عليه 1 لسلام، فالائر ليس من رواية أبى نصر عن ادم عليه السلام كما
ذكر، بل بينهما واسطة.
والثالث: أن الحافظ ابن رجب الحنبلي - رحمه الله - ذكر ن الحديث
المسئولط عنه قد روي مرفوعا وموقوفا، واكتفى بذلك ولم
(1)
(2)
(كذا ء ا لأ لبا ب " 1/ 0 2.
(التلخيص الحبير) 4/ 317. ثم ذكر الحافظ ابن حجر أنه وقف عليه بعد ذلك.
12
