كتاب فتيا في صيغة الحمد - ت البطاطي ط عالم الفوائد (اسم الجزء: مقدمة)
ورابعا: ان لغة الفتيا، ونفس التدوين، وطريقة العرض والاستدلال،ومنهج المناقشة والرد؛ توافق ما تميز به اسلوب ابن القيم - رحمه الله - في
صياكة مؤلفاته.
وخامشا: ان العلامة محمد بن احمد السفا! يني الحنبلي (1188) قد
اختصر هذه الفتيا، وضفنها كتابه "كذاء الألباب "، وذكرها في مقدمة
الكتاب عند الكلام على ممسائل الحمد، وعنوذ لها ب (فائدة)، وصرج
بنسبتها لابن القيم رحمه الله (1".
النسخ المعتمدة في التحقيق:
تحصل لنا من هذه الفتيا نسختان:
النسخة الأولى:
نم! خة قديمة، ضمن مجموع يححل رقم (40 لأ 11 ب)، محفوظ في
ليدذ، منها صورة في مركز الحلك فيصل للبحوث والدراسات الاسلامية
بالريا ص، وعنه حصلنا على صورة من المخطوط، وعدد صفحاتها أربع
صفحالت، وهذا الحجموع غير مرقم!
والنسخة ليس عليها تاريخ النسخ، ولا اسم الناسخ، وخطها يشبه
(1)
نعحه الله عليه بأذ جعل لك! ابه! السنن الكبرى! المكانة العالية عند العلماء،
فقال:! ووقع كتاب السنن إلى الشيخ الإمام ابي محمد حبدالله بن يوسفا
الجويني - والد إمام الحرمين - بعدما انفق على تحصيل! شيئا كثيرا، فارتضاه
وشكر سعي فيه، فالحمد دده على هذه النعمة ححدا يوازيها، وعلى سائر
نعحته حمدا يكافيهاإ.
(معرفة السنن والاثار) 142/ 1 بتصرف يسير.
انظر (كذاء الالباب، 1/ 0 2.
16
