كتاب التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير (اسم الجزء: المقدمة)
ونقل من الكتاب العلّامة محمّد بن عليّ الشوكاني المتوفَّى (1255هـ) كثيرًا في كتابه (نيل الأوطار) مقتصرًا في تسميته على لفظة "التّلخيص" (¬1).وسَمّاه بعضهم (تلخيص الحبير) مجرّدًا لفظةَ (التلخيص) عن التّعريف، منهم: العلّامة محمّد بن إسماعيل الصنعاني المتوفى سنة (1182 هـ) (¬2)، والعلّامة صدّيق حسن خان القِنَّوْجِي المتوفّى سنة (1307 هـ) إذْ سماه "تلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرّافعي الكبير" (¬3)، وعلى هذه التّسمية جرى ذكرُه عند العلّامة المحدَّث شرفِ الحقِّ الشَّهير بمحمَّد أشرف ابن عليّ العظيم آبادي المتوفّى (1326هـ) (¬4).
وبهذا العنوان صدرت بعض طبعات الكتاب (¬5)، وأدرك بعض الباحثين خطأ هذه التّسمية؛ إذ لا تستقيم من حيث المعنى، فنبهوا إلى أنّ الصّواب فيه (التّلخيص) معرَّفًا بـ (أل)، ليكون وصفُ (الحبير) نعتًا له.
4 - وثبتت تسمية الكتاب في بعض النّسخ القديمة بعنوان: (تخريج أحاديث الرّافعي)، وقد جاء ذلك في نسخة كتبت في حياة المؤلف، وهي نسخة بمركز الملك فيصل، رمزنا عليها في تحقيقنا بـ (ج) (¬6)، وقد مرّ ذِكْرُ تسمية الحافظ له
¬__________
(¬1) انظر: نيل الأوطار (1/ 18، 19، 35، 48) وغير ما موضع.
(¬2) انظر: سبل السلام (2/ 96).
(¬3) أبجد العلوم (3/ 95).
(¬4) انظر: عون المعبود (1/ 91، 2، 153، 2/ 212، 14/ 124). طُبع كتابه هذا منسوبًا إلى شمس الحقِّ العظيم آبادي، وإنما هُو للمذكرر أعلاه، كما هُو مُبيَّنٌ في مقدّمة الكتاب.
(¬5) مثل طبعة السيد عبد الله هاشم اليماني، بالقاهرة سنة 1384 هـ 1964/ هـ في أربعة أجزاء.
(¬6) سيأتي الحديث عنها.
