كتاب الشوارد = ما تفرد به بعض أئمة اللغة
(حبو) حُبيُّ السَّحاب: لغةٌ في حَبِيِّه.(قرر) : اقْتَرَرْتُ حَدِيثَ القَوْمِ: تَبَحَّثْتُ عنه.
(بنق) : بَنَّقَ بالمَكانِ: أقامَ به (مذ - ومنذ) : أَهْلُ العالِيَة، يقولون: "ما لَقِيتُه مُنْذَ الَيْومِ"، وأًهلُ نَجْدٍ يَقُولون: "مُذَ اليَوْمِ".
(سي) : لاسِيَّةَ فلانٌ، أَي: لاسِيَّما فَلانٌ.
(شتم) : المَشْتُمَةُ: المَشْتَمَةُ.
(جذع) : جمعُ الجَذَع: جُذُعٌ، وأَجْذاعٌ، وجِذْعان، مثل جِذاعٍ وجَذْعان.
(قفر) : خُبْرٌ قَفْرٌ، أي: قَفارٌ.
(هشش) : خبْرٌ هَشاش أي: هَشٌّ.
(حقر) : الحُقارة، الحِقَارة: الحَقَارة.
(شعر) : مصدرُ شَعرْت بالشَّيء شِعْرَةٌ وشَعْرَةٌ وشُعُورٌ، كالشِّعْرِ والشِّعرى، والمَشْعُورِ، والمَشْعَورةِ.
(جدد) : رَجُلٌ جُدٌّ، أي: ذُوجَدٍّ، مثلُ جَدِيدِ.
(مكر) : مَكَرْتُه، أي مَكْرتُ به.
(أَمق) : أَمْقُ العَيْنِ: مَأْقُها.
(دمل) : ادَّمَلَ من مَرَضِه، أي انْدَمَلَ.
(حلل) : التَّحْليلِ: الإِحْلِيلُ
