كتاب الشوارد = ما تفرد به بعض أئمة اللغة
نحو: رغيف، وشِعِير، وبعيِر، وسِعِيد.[يقال: "هو من أَجمل الرجال وأَحسنه"] : يَقُولون: فلانٌ من أَجْمَلِ الرِّجالِ وأَحْسَنِه، يُريدُون وأَحْسَنِهم، ولا يُتَكَلَّمُ إِلا به، يَذْهَبُون به مَذْهَبَ وأَحْسَنِ مَنْ ثَمَّ، وفُلانَةُ من أَحسنِ النِّساءِ كُلِّهِنَّ وأَعْقَلِهِنَّ.
[تخفيف فِعِل وفَعُل] : تَمِيمُ تُخَفِّفُ كُلَّ اسمٍ على فِعِلٍ، وفَعُلٍ، يَقُولونَ: في إِقِطٍ وحَذُرٍ - أَقْطٌ وحَذْرٌ.
(حبب) : يُجْمَع الحَبُّ على حُبّانٍ، كسَمْنٍ وسُمْنانٍ، وتَمْرٍ وتُمْرانٍ ولَحْمٍ ولُحْمان.
(رهق - مده) : الرَّهِيقُ، لغة في الرَّحِيقِ، كالمَدْحِ والمَدْهِ.
(صطب) : المِصْطَبَة مِيمُها مَكْسُورة، لأَنَّها يُرْتَفَقُ بها، كالمِصْدَغَةِ، والمِكْنَسَةِ.
(دحى) : دَحْيَة، ولا يُقال دِحْيَة.
(شغل) : لا يُقالُ: اشْتَغَلْتُ.
(رحى) : تُجْمَعُ الرَّحَى رُحِيّاً ورِحِيّاً.
(نوى) : وتُجْمَع النَّوَى نُوِيّاً ونِوِيّاً.
(شفتر) : الشَّفَنْتَرَي: من المُشْفَتِرّ، وهو المُتَفَرِّقُ.
(بغدن) : بَغْدِينُ: لغةٌ في بَغْدادَ.
