كتاب الشوارد = ما تفرد به بعض أئمة اللغة
(أَدن) : المُؤْدَن، بالهمز: القَصِير، لهو بغير هَمْزٍ.(أَبث) : إِبلٌ أَباثَي: بُرُوكٌ شِباعٌ، وناقَةٌ آبِثَةٌ. وأَتابثون: إذا كانُوا في حَرٍّ.
(أَمر) : الأَميرُ: الجارُ، لأَنَّ الجيرانَ يَسْتَاْمِرُ بعضُهم بعضاً.
(إبريم) الإِبْريمُ: البَخيلُ.
(أُرب) : أُرْبُ البَهْمِ: الصِّغارُ ساعةَ تسْقُطُ من أُمَّاتِها قال:
واعْمَدْ إلى أَهْلِ الوَقير فإِنَّمَا ... يَخْشَى شَذاكَ مُقَرْقَمُ الأُرْب
يا ضَلَّ سَعْيُك ما صَنَعْتَ بما ... جَمَّعْتَ مِنْ شُبٍّ إلى دُبٍّ
(ألل) : ما أَلَّكَ إِليَّ، يَؤُلِّكَ: أَي ما حَمَلَك.
(أَيل) : الإِيَلُ - خَفِيفة - والإِيَلَةُ: الإِيَّل والإِيَّلَةُ.
(أَثر) ظَلَّت ناقَتُه مَأَثُورة: إِذا حُبسَتْ على غَيْر عَلَفِ.
