كتاب الجوانب الصوتية في كتب الاحتجاج للقراءات
يفيده ثابتا، كان حذفه هو الأحسن.» «1» «2»- ونحو قوله تعالى: حاشَ لِلَّهِ [يوسف 31]، قرأ أبو عمرو بإثبات ألف بعد الشين وصلا فقط: (حاشى لله)، وقرأ الباقون بحذف الألف، لأن الفتحة تدل عليها، مع كثرة الاستعمال. ونحوه قولك: لا أدر «3»، وقولهم: أصاب الناس جهد ولو تر أهل مكة «4»، وقول رؤبة «5»:
وصّاني العجّاج فيما وصّني «6»
__________
(1) الموضح: 1/ 400، وانظر مثلا المعاني: 2/ 66؛ والحجة (ع): 4/ 115 - 116، 377، 6/ 214 - 215؛ والمحتسب: 1/ 349؛ والحجة (ز): 127، 349؛ والموضح: 2/ 665.
(2) انظر معاني القرآن: الفراء، 1/ 90 - 91.
(3) انظر الكتاب: 4/ 399.
(4) انظر اللسان: مادة (رأي)، 5/ 86.
(5) انظر مجموع أشعار العرب (ديوان رؤبة بن العجاج)، تحقيق: وليم بن الورد، مكتبة المثنى، بغداد، 1903 م، ص 187.
والبيت في الحجة (ع): 4/ 424، 6/ 424.
(6) انظر الحجة (خ): 195؛ والحجة (ع): 1/ 95، 4/ 340، 376، 423 - 424؛ والمحتسب: 1/ 277، 298 - 300؛ والحجة (ز): 767؛ والكشف: 2/ 10، 383؛ والهداية: 2/ 361 - 362، 555؛ والموضح: 1/ 434، 2/ 657، 678، 3/ 1382.
