كتاب الكشف الحثيث
581 - عِيسَى بن عبد الْعَزِيز بن عِيسَى اللَّخْمِيّ الإسْكَنْدراني الْمُقْرِئ الشهير سماعاته للْحَدِيث من السلَفِي وَغَيره صَحِيحَة فَأَما فِي الْقرَاءَات فَلَيْسَ بِثِقَة وَلَا مَأْمُون وضع أَسَانِيد وَادّعى أَشْيَاء لَا وجود لَهَا وهاه غير وَاحِد قَالَ الذَّهَبِيّ قد حدثونا عَنهُ582 - عِيسَى بن مهْرَان المستعطف أَبُو مُوسَى كَانَ بِبَغْدَاد رَافِضِي كَذَّاب جبل قَالَ بن عدي حدث بِأَحَادِيث مَوْضُوعَة محترق فِي الرَّفْض ثمَّ ذكر عَن المنجنيقي بِإِسْنَاد حَدِيثا إِلَى مُحَمَّد بن عبيد الله بن أبي رَافع عَن أَبِيه عَن جده كَانَت راية رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَوْم أحد مَعَ عَليّ فَذكر حَدِيثا طَويلا فِي آخِره ثمَّ سمعنَا صائحا فِي السَّمَاء يَقُول لَا سيف إِلَّا ذُو الفقار وَلَا فَتى إِلَّا عَليّ انْتهى وَفِي مَوْضُوعَات بن الْجَوْزِيّ هَذَا الحَدِيث وَقَالَ فِيهِ لَا يَصح وَالْمُتَّهَم بِهِ عِيسَى بن مهْرَان
583 - عِيسَى بن يزِيد بن بكر بن دَاب اللَّيْثِيّ الْمدنِي قَالَ خلف الْأَحْمَر كَانَ يضع الحَدِيث
584 - عُيَيْنَة بن عبد الرَّحْمَن 4 ضعفه أَبُو حَاتِم انْتهى مَا ذكره الذَّهَبِيّ فِي مِيزَانه وَكَذَا رَأَيْته فِي الْمُنْتَقى من
