كتاب طبقات الصوفية للسلمي ويليه ذكر النسوة المتعبدات الصوفيات
وَبِهَذَا الْإِسْنَاد قَالَ إِبْرَاهِيم من تعزز بِشَيْء غير الله فقد ذل فِي عزهوَبِهَذَا الْإِسْنَاد قَالَ إِبْرَاهِيم الْأَوْلِيَاء مرتبطون بالكرامات والدرجات والأنبياء مَكْشُوف لَهُم عَن حقائق الْحق فالكرامات والدرجات عِنْدهم وَحْشَة
وَبِهَذَا الْإِسْنَاد قَالَ إِبْرَاهِيم عَلامَة محبَّة الله تَعَالَى إِيثَار طَاعَته ومتابعة نبيه صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
وَبِهَذَا الْإِسْنَاد قَالَ إِبْرَاهِيم الْأَنْبِيَاء منبسطون على بِسَاط الْأنس والأولياء على دَرَجَات الْكَرَامَة
57 - وَمِنْهُم خير النساج وكنيته أَبُو الْحسن
كَانَ أَصله من سامرا وَأقَام بِبَغْدَاد صحب أَبَا حَمْزَة الْبَغْدَادِيّ وَسَأَلَ السّري السَّقطِي عَن مسَائِل وَكَانَ إِبْرَاهِيم الْخَواص تَابَ فِي مَجْلِسه وَكَذَلِكَ الشبلي تَابَ فِي مَجْلِسه عمر طَويلا وَكَانَ من أَقْرَان النوري وطبقته
وَكَانَ اسْمه مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل السامري وَإِنَّمَا سمي خيرا النساج لِأَنَّهُ خرج إِلَى الْحَج فَأَخذه رجل على بَاب الْكُوفَة فَقَالَ أَنْت عَبدِي واسمك
